*Texto publicado originalmente na pagina de Facebook Paulo Duarte,sj.
[Conversas soltas, com a devida licença para publicar, alterando nomes…]
– O P. Paulo fala tanto de corpo. Tem noção de dissociação?
– Sim, sim. Quando se estuda sobre trauma e corpo, umas das defesas mais ou menos inconscientes é a dissociação. A pessoa separa-se de si mesma. Há desde dissociações simples quando, por exemplo, nos abstraímos na sala de aula e a mente voa para outro lugar.
– Pois, quando os alunos se distraem. Tenho tanto de os chamar à terra. ⠀
– Neste caso, a distracção é um modo de dissociação. Depois há os casos mais extremos, em que a pessoa nem se consegue conhecer emocionalmente, como se a mente estivesse de um lado e a dimensão corpo de outro.
– Ou a mente ser de um género, tipo masculino, e o corpo do outro, tipo feminino, por exemplo?
– Transexualidade, é o que me está a perguntar?
– O que acha disso?
– A complexidade da sexualidade tem de ser falada com muita delicadeza. Antes de mais, estamos a falar de pessoas. ⠀
– E pessoas com 55 anos de muito sofrimento.
– Como o Mário?
[Emociona-se]
– O P. Paulo chamou-me de Mário?
– Não foi como disse que gostaria de ser chamado?
– Chamado? Usou mesmo o género masculino?
– Mário, se foi como me disse que queria ser chamado, não vou chamar de Maria.
[Muito emocionado]
– Está-me a dizer que não vou para o inferno? Foi o que me disseram há 30 anos quando me atrevi a falar disto com tanto medo pela primeira vez a um padre.
– Quem sou eu para determinar idas para o inferno? Eu quero direccionar para o céu. E inferno, pelo que vejo, tem vivido a vida toda.
– Tem sido: os gozos, as piadas, as bocas. Isto de viver em meios pequenos é terrível. – Chegaram-me a dizer que tinham nojo de mim, pela aberração que era. ⠀
– Deus nunca vê aberrações, vê pessoas. ⠀
– Posso pedir-lhe um abraço?
– Podem ser dois: o que me pede e outro como perdão, em nome de quem o destratou em Igreja?
– Muito obrigado!
[E a conversa continuou, em caminho de fazer encontro com Deus desde a pessoa que é.]
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Hugo Barbosa 